https://youtu.be/KAH7dBtD7Dk

Niños y niñas se consolidan como guardianes de semillas y del territorio, fortaleciendo saberes ancestrales, aplicando prácticas agroecológicas en la shagra y promoviendo la conservación, la alimentación propia,sana y la equidad de género a través del juego, el trueque y el trabajo colaborativo

Hoy somos Guardianes y Guardianas de las Semillas.Prometemos cuidar la tierra, las plantas y nuestro territorio.¡Porque las semillas son vida y el futuro está en nuestras manos...!!

💚💜

En Colombia, más del 30% de los hogares son monoparentales y la mayoría están liderados por mujeres. Aun así, seguimos oyendo que solo existe una “familia válida”. 🤷‍♀️

La diversidad familiar existe, resiste y merece protección.

El cuidado es un derecho, no una carga, y debe ser compartido. 👩‍👦‍👦👭💫

Estrategia comunicativa apoyada por: @fondo_lunaria

volvimos a las calles a seguir levantando nuestra voz porque la violencia no se calla y nuestras voces tampoco. Salimos todas porque juntas somos fuerza, memoria y resistencia. Salimos por las que están, por las que ya no y por las que vendrán.✊💜

La heterosexualidad no es solo a quién deseas.

Es un sistema que decide cómo debes amar, vestir, comportarte, incluso qué sueños son ‘correctos’.En este taller vamos a descubrir cómo la heterosexualidad está inmersa en la cultura, la familia, la escuela y hasta en nuestros miedos.

Hoy, 25N, recordamos que la violencia contra las mujeres sigue viva… también en lo digital. 💜

📉 1 de cada 3 sufre violencia.

🌐 38% ha vivido acoso online.

👀 85% hemos visto ataques en redes.

La violencia digital también es violencia.

Seguimos alzando la voz, como las hermanas Mirabal. 🦋

En el marco del Día de la Memoria Trans, compartimos el registro de UNIDXS, una acción performática nacida del laboratorio de co-creación artística La Trama del Sur 4.0.

UNIDXS marca el cierre del laboratorio y lanza una pregunta urgente:

¿cómo nos cuidamos cuando la violencia contra personas trans y no binarias sigue en aumento?

La acción performática propone que solo la organización trans, marika y popular puede sostener la vida. Unirnos, crear redes de apoyo y accionar colectivamente es una táctica de cuidado y resistencia necesaria y urgente frente al reencauche de discursos de odio transexcluyentes y la violencia homicida que busca borrarnos.

🖤 Nos tenemos entre nosotres.

En Cali, La Trama del Sur 4.0 se construyó desde la cartografía, el cuerpo y la memoria colectiva. A través del Taller de Cartografía INTRANSIGENTES, mujeres y disidencias sexuales y de género, especialmente las marikas negras organizadas, exploramos las relaciones entre sexualidad, violencia urbana y antirracismo en los territorios.

Este espacio fue posible gracias a Revista Matamba, por facilitar y acompañar metodológicamente el proceso, y a Casa Cultural El Chontaduro, por abrir un lugar imprescindible para seguir construyendo redes territoriales entre las marikas negras de Cali y de todo el país.

Seguimos tejiendo desde el sur. 🖤

En el marco de La Trama del Sur 4.0, nos encontramos en Cartago para realizar un taller de serigrafía con stencil como herramienta de expresión política de contrainformación y acción en calle para lar organizaciones sociales, juveniles, transmarikonas y disidentes del género en la ciudad de Cartago.

Este taller fue posible gracias a la fuerza organizativa de la Red Diversa del Norte del Valle, a les integrantes de Ballroom Cartago, y al gesto generoso de La Casa del Ojo, que abrió sus puertas para que los afectos, la gráfica y la palabra quedarán impresas.

Entre tintas y consignas el cartel apareció como una forma de tomar posición frente a las narrativas antiderechos y de afirmar que nuestros cuerpos y deseos también ocupan el

espacio público.

En el marco de La Trama del Sur 4.0, nos encontramos para explorar la imagen expandida y el videomapping como lenguajes de acción política, deseo y experimentación

colectiva.

Junto al colectivo Bulla Disca, este taller abrió un espacio para cuestionar la exclusión capacitista de una ciudad y una sociedad desigual, para desde allí, disputar la idea de quiénes pueden habitar la fiesta y el ocio como un derecho.

Experimentamos con la imagen en movimiento y decodificamos las nociones básicas de la reproducción de la imagen para crear proyecciones desbordadas y adaptadas a las características de la arquitectura.